第二百零一章 当今危机现状

    国内本土道教，西方印度佛教，东方耶稣基督。
    道教提倡顺其自然。
    佛教提倡慈悲为怀。
    耶稣基督引导救赎。
    道教可以令人重新认识自我，佛教可以教人学会慈爱，耶稣基督能够使迷茫之人找到生命的意义，三者各有所长，但却有一个共同点。
    导人向善。
    “我们国家的道教，严格来讲其实不是宗教，应该称作是一种思想。”
    台下的宾客中，常寻与身边的同伴小声交流着：“就像我家里拜的灵宝天尊，我们家不是把灵宝天尊当成神灵来祭拜，而是当做祖师来供奉。”
    “国外那些宗教跟咱不一样，他们完全把信仰交给了某个象征，这跟我们国内老百姓的观念不符。”常寻的同伴小声嘀咕道：“我不觉得这是好事。”
    “是啊。”
    “如果这个小娃娃说的是真的。”
    “如果扭曲的信仰会像传染病一样传播出去”
    每个人生而为人，都有属于自己的思想，当有外部思想企图扭曲自己时，人类便会奋起抵抗，甚至会被对方的行为激怒。
    甲方提出观点，乙方提出不同的观点，乙方否定了甲方并且强迫甲方接受自己的观点，接下来，甲乙双方就会进行针锋相对的互喷环节，这种事网络上屡见不鲜，从这一点上就可以证明，绝大部分人都不会接受三观被外来影响强行扭曲。
    为此，人们会选择抗争。
    舞台上的云梦扬继续讲到。
    “如果我不再是我，活着也只是行尸走肉。”
    “但我们不是孤军战斗。”
    说到这里云梦扬挽手做了个邀请式：“我们华夏人类的祖先，远古时期为我们传道授业，教授我们如何在恶劣环境中生存下去的先驱者，华夏古国的仙人！他们，也来到了会场！”