第一千七百六十六章 接引
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无量虚空,一方浩瀚的仙天伫立,其外部因果交织,演化过去、现在、未来种种,有无量之重,而内部则因果不显,永生极乐,这是佛门极乐世界。
心有所感,在那极乐世界的最深处,佛陀悄然睁开了双眼。
“心魔劫?夺众生之力以成己身,你的道还是那么霸道。”
“只是你真的还是你吗?这天魔道一成恐怕就真的多事了”
感天地变化,眺望虚空,佛陀忍不住发出了一声叹息。
魔祖与他关系复杂,魔祖的第一世乃是一个普通修行者,虽有几分修为在身,但终究未能成就仙神,最为奇异的是其眼中众生平等,从未因为自己修行者的身份而去轻视那些普通人,更未依仗自己的一身修为去欺压其他人,在当时的修仙界完全可以说是一个异类,常有人说他不似仙,而他则直言自己本身就是人。
其有大善心,乐善好施,不知帮助过多少人,而那时的他年龄尚幼,还未踏入修行,仅仅只是一个被遗弃的孤儿,若非被第一世的魔祖收养,其恐怕早就死了。
后来他便一直跟在魔祖的一世身身边,随他游历各方,救苦救难,也正是因为如此他才真正见到了众生苦难,在心中埋下了一颗善良的种子,这也为他后来菩提树下悟道,于仙道之上开辟佛门打下了最深厚的基础。
可以说没有魔祖的一世身,就没有现在的他,魔祖的一世身不仅将他养大,更教他修行,教他为人处世,是亦师亦父般的存在。
后来魔祖的一世身寿元将近,他遍寻延寿灵药,甚至带回了可以帮助生灵突破真仙的旷世奇珍,但魔祖的一世身拒绝了,其言他这一辈子已经了无遗憾,仙神太高,他只适合做人。
不过在魔祖的一世身陨落之后,他还乱了心念,以神通之力将魔祖一世身的真灵保存了下来,并将其送入天地并不完整的轮回之中,让其转世投胎,而这就是后来的魔祖。
前世伱渡我,今世我渡你,魔祖转世之后,他找到魔祖的真身,将其带回须弥山,收其为弟子,传其佛门大法,欲为其谋一个长生,全了曾经的遗憾,而最终的结果是就是魔祖叛门而出,自立魔门,成为了今天的魔祖。
“昔日因,今日果,众生多执念,我也不曾例外。”
“我曾拿起,也曾放下,真正的老师早在第四纪元就已经寂灭了,所谓二世身不过是我的执念在作祟而已。”
“天魔既已出世,这世间的劫数就真的要降临了。”
仰望苍穹,佛祖好似看到了未来种种。
“我也要加快了,今日我渡众生,只望众生往日能够渡我,阿弥陀佛。”
口宣佛号,收回目光,佛祖再次陷入沉寂之中,从这一刻开始,其法身燃烧起熊熊真火,日高一丈。
其生来不凡,有先天内景地·须弥山,执掌宇道,后舍须弥山不就,修得大慈悲心,揽尽红尘因果,最终以因果道为主,以宇道和心灵道为辅助,参悟了属于自己的新道,其称其为接引大道。
此道重因果,讲承负,乃是济世之道,需先渡人,才可渡己,修行起来有诸般艰难和凶险,稍不注意很可能就会前功尽弃,不过作为佛门之主,和曾经的道祖一样,其实际上早就走在了这条路上,这极乐世界更是此道的重要体现,他渡不了众生,但可先渡佛门之人,再借助佛门之手去渡众生。
心有所感,在那极乐世界的最深处,佛陀悄然睁开了双眼。
“心魔劫?夺众生之力以成己身,你的道还是那么霸道。”
“只是你真的还是你吗?这天魔道一成恐怕就真的多事了”
感天地变化,眺望虚空,佛陀忍不住发出了一声叹息。
魔祖与他关系复杂,魔祖的第一世乃是一个普通修行者,虽有几分修为在身,但终究未能成就仙神,最为奇异的是其眼中众生平等,从未因为自己修行者的身份而去轻视那些普通人,更未依仗自己的一身修为去欺压其他人,在当时的修仙界完全可以说是一个异类,常有人说他不似仙,而他则直言自己本身就是人。
其有大善心,乐善好施,不知帮助过多少人,而那时的他年龄尚幼,还未踏入修行,仅仅只是一个被遗弃的孤儿,若非被第一世的魔祖收养,其恐怕早就死了。
后来他便一直跟在魔祖的一世身身边,随他游历各方,救苦救难,也正是因为如此他才真正见到了众生苦难,在心中埋下了一颗善良的种子,这也为他后来菩提树下悟道,于仙道之上开辟佛门打下了最深厚的基础。
可以说没有魔祖的一世身,就没有现在的他,魔祖的一世身不仅将他养大,更教他修行,教他为人处世,是亦师亦父般的存在。
后来魔祖的一世身寿元将近,他遍寻延寿灵药,甚至带回了可以帮助生灵突破真仙的旷世奇珍,但魔祖的一世身拒绝了,其言他这一辈子已经了无遗憾,仙神太高,他只适合做人。
不过在魔祖的一世身陨落之后,他还乱了心念,以神通之力将魔祖一世身的真灵保存了下来,并将其送入天地并不完整的轮回之中,让其转世投胎,而这就是后来的魔祖。
前世伱渡我,今世我渡你,魔祖转世之后,他找到魔祖的真身,将其带回须弥山,收其为弟子,传其佛门大法,欲为其谋一个长生,全了曾经的遗憾,而最终的结果是就是魔祖叛门而出,自立魔门,成为了今天的魔祖。
“昔日因,今日果,众生多执念,我也不曾例外。”
“我曾拿起,也曾放下,真正的老师早在第四纪元就已经寂灭了,所谓二世身不过是我的执念在作祟而已。”
“天魔既已出世,这世间的劫数就真的要降临了。”
仰望苍穹,佛祖好似看到了未来种种。
“我也要加快了,今日我渡众生,只望众生往日能够渡我,阿弥陀佛。”
口宣佛号,收回目光,佛祖再次陷入沉寂之中,从这一刻开始,其法身燃烧起熊熊真火,日高一丈。
其生来不凡,有先天内景地·须弥山,执掌宇道,后舍须弥山不就,修得大慈悲心,揽尽红尘因果,最终以因果道为主,以宇道和心灵道为辅助,参悟了属于自己的新道,其称其为接引大道。
此道重因果,讲承负,乃是济世之道,需先渡人,才可渡己,修行起来有诸般艰难和凶险,稍不注意很可能就会前功尽弃,不过作为佛门之主,和曾经的道祖一样,其实际上早就走在了这条路上,这极乐世界更是此道的重要体现,他渡不了众生,但可先渡佛门之人,再借助佛门之手去渡众生。
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