第167章葛洪授业
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“多谢国君关心,葛仙师已传我临字决。修习临字决可强化自身的意志和体魄。仙师说了,只要我每日修行一次临字决,即可保我不坠魔道。”
黄叙兴奋的说道,让张硕羡慕不已。
【姓名】:黄叙
【称号】:无
【身份】:乾国百姓
【职业】:武将
【统帅】:32
【武力】:81
【智力】:42
【政治】:18
【魅力】:73
【忠诚度】:91
【能力】:刀法、箭术、骑术、战略临字决……
【兵种相性】:骑兵、步兵、弓兵、器械、水军
【功法】:《八极雷斩刀诀》《乾坤落日箭法》
【特技】:无
【装备】:赤血刀、鱼鳞甲、铁胎弓、八面汉剑
【坐骑】:无
【阵法】:鱼鳞阵、锋矢阵、雁行阵、方圆阵
【历史简介】:汉末人物,蜀汉后将军黄忠之子,早年逝世。
看了眼黄叙的属性面板,张硕大为欣慰。吸收了赤血刀煞的黄叙,无论是武力还是刀法等级,都获得了一定幅度的提升,眼下已经达到了周仓这一水准。
“能得葛仙师真传,你小子也算福源深厚。不像孤,一直崇尚于修道,却没有名师指点。”
对九字真言觊觎已久的张硕,借着这个话题,旁敲侧击道,其真正意图,人尽皆知。
“修道之人,讲究静心凝神。国君政务烦恼,忧国忧民。恐怕无法在修道上面,有太大的进步。”鲍靓闻言,面露苦笑道。
“大道三千,殊途同归。老庄清静无为,超然物外是道。黄老入世理政,无为无所不为亦然是道!”
看了看一脸迟疑的鲍靚,张硕眼神坚定的说道:“据孤所知,先生乃是出身于道门三皇派,三皇亦为人皇。不也一样成就大道?而先生为造福百姓,入仕乾国。然平日诸多政务也并未耽误先生道业,可见入世修行,治理政务。并不影响求道之途。”
“未曾想国君对我道门也有所了解。”
就在这个时候,一旁的葛洪开口了,他说罢,又继续道:“既如此,我等也不好再阻国君求道之意,只是法不可轻传。我阁皂山灵宝派虽得先人之泽,掌管三山符箓之一的元始宗坛之箓,但也不敢肆意。这样吧,倘若国君愿意奉道教为国教,贫道愿为国君授箓,助国君一臂之力!”
“好!孤回国都后,便诏告整个乾国,奉道教为我乾国国教!”张硕毫不犹豫的说道。
《道德经》中说:道生一,一生二,二生三,三生万物。《玄纲论》亦说:道者,虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元。
道,清静淳朴,无为无私,主宰万物而不自恃,任物之自然本性。道是最完美、最高尚的品德。人们把品德高尚的人称之为“有道之士”,就是对道的敬仰。
道教奉《道德经》为祖经。道教的教义思想、修持理论、养生之学、崇尚自然、清静无为、寡欲不争、慈俭济人、深根固蒂、长生久视、返朴归真等等无不由《道德经》而发。故道教以道为信仰核心,进行修道来完善自我和兼善他人。
黄叙兴奋的说道,让张硕羡慕不已。
【姓名】:黄叙
【称号】:无
【身份】:乾国百姓
【职业】:武将
【统帅】:32
【武力】:81
【智力】:42
【政治】:18
【魅力】:73
【忠诚度】:91
【能力】:刀法、箭术、骑术、战略临字决……
【兵种相性】:骑兵、步兵、弓兵、器械、水军
【功法】:《八极雷斩刀诀》《乾坤落日箭法》
【特技】:无
【装备】:赤血刀、鱼鳞甲、铁胎弓、八面汉剑
【坐骑】:无
【阵法】:鱼鳞阵、锋矢阵、雁行阵、方圆阵
【历史简介】:汉末人物,蜀汉后将军黄忠之子,早年逝世。
看了眼黄叙的属性面板,张硕大为欣慰。吸收了赤血刀煞的黄叙,无论是武力还是刀法等级,都获得了一定幅度的提升,眼下已经达到了周仓这一水准。
“能得葛仙师真传,你小子也算福源深厚。不像孤,一直崇尚于修道,却没有名师指点。”
对九字真言觊觎已久的张硕,借着这个话题,旁敲侧击道,其真正意图,人尽皆知。
“修道之人,讲究静心凝神。国君政务烦恼,忧国忧民。恐怕无法在修道上面,有太大的进步。”鲍靓闻言,面露苦笑道。
“大道三千,殊途同归。老庄清静无为,超然物外是道。黄老入世理政,无为无所不为亦然是道!”
看了看一脸迟疑的鲍靚,张硕眼神坚定的说道:“据孤所知,先生乃是出身于道门三皇派,三皇亦为人皇。不也一样成就大道?而先生为造福百姓,入仕乾国。然平日诸多政务也并未耽误先生道业,可见入世修行,治理政务。并不影响求道之途。”
“未曾想国君对我道门也有所了解。”
就在这个时候,一旁的葛洪开口了,他说罢,又继续道:“既如此,我等也不好再阻国君求道之意,只是法不可轻传。我阁皂山灵宝派虽得先人之泽,掌管三山符箓之一的元始宗坛之箓,但也不敢肆意。这样吧,倘若国君愿意奉道教为国教,贫道愿为国君授箓,助国君一臂之力!”
“好!孤回国都后,便诏告整个乾国,奉道教为我乾国国教!”张硕毫不犹豫的说道。
《道德经》中说:道生一,一生二,二生三,三生万物。《玄纲论》亦说:道者,虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元。
道,清静淳朴,无为无私,主宰万物而不自恃,任物之自然本性。道是最完美、最高尚的品德。人们把品德高尚的人称之为“有道之士”,就是对道的敬仰。
道教奉《道德经》为祖经。道教的教义思想、修持理论、养生之学、崇尚自然、清静无为、寡欲不争、慈俭济人、深根固蒂、长生久视、返朴归真等等无不由《道德经》而发。故道教以道为信仰核心,进行修道来完善自我和兼善他人。
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